ИнтернетО, гнезда, гнезда черные умерших! Гнезда без птиц, гнезда в последний раз так страшен цвет, вас с каждым днем все меньше. Вот впереди, смотри, все меньше нас. Осенний свет свивает эти гнезда. ИнтернетЦвет времени. Василий Кандинский. "Желтый звук" подробнее Идеи о синтезе искусств взволновали художника еще до того, как он создал свои первые живописные шедевры. В.
Еврейские фамилии — это фамилии , носителями которых являются евреи , при условии, что эти фамилии не являются псевдонимами. По такому критерию фамилия писателя Каверина псевдоним, настоящая фамилия — Зильбер или революционера Каменева настоящая фамилия — Розенфельд , а также фамилия писателя Говарда Фаста отец которого, иммигрант из Российской империи, сменил свою фамилию Фастовский на звучащую по-английски фамилию Fast , не являются еврейскими.
Напротив, фамилии революционера Свердлова и американского политического деятеля Киссинджера являются еврейскими. Понятие «еврейская фамилия» здесь не следует трактовать как «фамилия, указывающая на еврейское происхождение носителя» хотя и существуют фамилии, присущие лишь евреям или их потомкам: Хаимович, Айзиков, Эткинд , Варшавер , Хейфец , Маршак , Луццатто , Агранат , Шагал , и др.
Среди носителей значительной доли еврейских фамилий евреи составляют только часть, хотя нередко эта часть может составлять большинство как, например, для фамилий Адлер или Резников и даже подавляющее большинство Беркович или Варшавский.
В то же время, существуют фамилии, которые почти с равной вероятностью могут принадлежать евреям и неевреям Белкин , Дэвидсон , Абрамович , Островский , Абулафия или такие, которые у неевреев встречаются чаще, чем у евреев Сапожников , Кравец , Новиков. Наконец, есть фамилии, среди носителей которых подавляющее большинство — нееврейского происхождения, хотя есть и незначительная часть носителей-евреев Абрамов , Александров , Семёнов , Яшин , Романов , Моисеев , Львов , Матвеев , Ильин , Самойлов , Яковлев , Владимиров , Борисов , Иванов , Михайлов , Захаров , Данилов и др.
Существуют также фамилии заведомо нееврейские. Это фамилии, в роду которых первые носители не могли быть евреями. К таким фамилиям относятся, например, фамилии, носящие подчёркнуто христианский или мусульманский характер Воскресенский , Успенский , Рождественский , Христианович , Магомедов , а также фамилии, образованные по моделям, бытовавшим в таких местностях и в такие периоды, когда евреев там не было.
Соответственно, когда евреи стали добровольно или по предписанию закона обзаводиться фамилиями, то многие коэны и левиты получили фамилию Коэн или Леви , причём это происходило как в Европе, так и в странах ислама. В результате переселений из одной местности в другую, а также просто с течением поколений произношение иногда изменялось, и фамилия Коэн дала такие варианты, как Cohen , Cohn , Conn , Kohn , Coen , Kahn в Западной Европе или Коген , Коган , Когон , Кон , Кан и т.
Иногда вместо ивритского варианта использовался арамейский «каhана», в идише «каhанe» , так соответственно возникли варианты Cahane , Kahane , Кагана , Кагане , Каган и т. Иногда использовался вариант с ивритским определённым артиклем «ха-», особенно в странах ислама, так возник вариант фамилии ха-Коэн записываемый по-русски как Акоэн или Гакоген.
Иногда титул коэна продолжали добавлять к уже существующей фамилии, взятой из других источников, и через несколько поколений такое сочетание воспринималось как двойная фамилия. Так, например, возникли ашкеназская фамилия Коган-Бернштейн и сефардская Коэн-Таннуджи.
Ещё одной группой фамилий, содержащих указание на коэнский статус носителя, являются фамилии-аббревиатуры, расшифровка которых содержит ивритское слово «коэн». Таковы фамилии Кац аббревиатура от «Коэн-цедек», то есть «праведный коэн» , Каждан изначально было Кашдан , аббревиатура арамейского выражения «Каhанэй шлухэй ди-рахамана нинhу», то есть «Коэны — они посланники Милосердного» и некоторые другие.
Поскольку коэны считаются потомками первосвященника Аарона , то часто для указания на коэнский статус использовали выражения со значением «потомок Аарона», в частности, Бар-Аарон , Бен-Аарон , а также Ааронсон и т.
Желтые розы в подарок - народные приметы
Такие сочетания тоже иногда становились фамилиями, иногда видоизменяясь со временем так, из варианта Бар-Аарон возникла еврейская фамилия Барон.Однако не у всех носителей такая фамилия указывает на коэнское происхождение, так как она могла быть образована и как патронимическая, то есть как фамилия человека, отца которого звали Аарон. Есть и фамилии-аббревиатуры такого рода, например, фамилия Мазе «ми-зера Аарон ха-Коэн», то есть «из семени Аарона-первосвященника» и встречающаяся у евреев Ирака фамилия Зилха «зера ле-Коэн Аарон», почти с дословно тем же значением.
Эти фамилии-аббревиатуры, конечно, являются исключительно коэнскими. Распространённая фамилия Каплан Каплун тоже указывает на коэнское происхождение — слово «каплан» по-польски и по-белорусски означает «священник, капеллан» и представляет собой перевод кальку ивритского слова «коэн».
У левитов фамилия, образованная от их титула, могла принимать вид Леви , Левит , Левита польская и латинская форма слова , а также с артиклем ха-Леви по-русски записывалась как Галеви. От этих базовых вариантов могли позднее образовываться фамилии Левитин , Левитан , Левин , Левинский , Левинсон [сн 1] , Левитес , Левитанский и т.
У среднеазиатских и кавказских евреев эта фамилия чаще принимала форму Левиев , а у грузинских такая фамилия бытует в варианте Левиашвили. Фамилии, образованные от титулов коэн и леви, являются самыми распространёнными среди евреев. Так, фамилия Левин является самой распространённой среди евреев бывшего СССР, а фамилия Коган — второй по распространённости [1].
С другой стороны, существуют еврейские субэтнические группы, в которых исторически отсутствовали левиты и коэны. Соответственно, в этих еврейских общинах нет и фамилий, образованных от этих титулов — таких фамилий нет, например, у горских евреев за исключением небольшого числа влившихся в эту общину уже в XIX веке потомков раввинов, приглашённых из Персии и Османской империи.
Хотя в отдельных местностях Германии и Австрии в конце XVIII века доля евреев, имевших наследственные фамилии, была значительной, а в Пражской еврейской общине обладатели таких фамилий даже составляли большинство, всё же большинство евреев Восточной и Центральной Европы всё ещё не имело наследственных фамилий до конца XVIII века.
Тем не менее необходимость упорядочения взимания налогов и рекрутской службы привела к тому, что на рубеже XVIII и XIX веков в Австрии Австро-Венгрии , Российской империи и в германских государствах были приняты законы, обязывавшие еврейское население этих стран принять наследственные фамилии.
Первым государством, где было введено обязательное присвоение евреям наследственных фамилий, стала Австрийская империя. По закону, изданному в году императором Иосифом II [5] , бесфамильные евреи были обязаны взять себе фамилию, которая с этого момента становилась наследственной.
На евреев, уже имевших фамилии, закон не распространялся. Формальных ограничений на выбор новой фамилии в законе не было. Однако, если какой-то еврей не выбирал себе фамилию самостоятельно, то ему её в принудительном порядке назначал чиновник, отвечавший за реализацию закона.
В Восточной Галиции , где проживала немалая часть евреев Австрии и которая была удалена от центра и, соответственно, от контроля столичных властей, чиновники стали злоупотреблять правом назначать фамилии по своему усмотрению: за право получить благозвучную фамилию они вымогали у евреев взятки, а тем, кто отказывался платить или не имел для этого средств, присваивали фамилии с обидным или комическим значением.
Таким образом возникли фамилии Крауткопф «капустная голова» , Драхенблют «драконья кровь» , Оксеншванц «бычий хвост» и т. 
В некоторых популярных статьях по еврейской ономастике встречаются утверждения, что вымогательство взяток при присвоении фамилий евреям имело место не только в Галиции, но и во всей Австрийской империи повсеместно [7].
Большинство новоназначенных фамилий было образовано от слов немецкого языка, официального языка империи. Часть фамилий указывала на род занятий, другие отражали свойства характера или черты внешности их носителей. Однако большинство новых фамилий было произвольным образом образовано от различных слов немецкого языка, при этом многие такие фамилии носили «орнаментальный» характер: Герц «сердце» [сн 2] , Фриш «свежий» , Эрлих «честный» и т.
Многие новые фамилии были составлены из двух немецких корней — Розенблат , Вайнштейн , Гольдвассер и т. На распространённость таких конструкций фамилий могло повлиять то обстоятельство, что многие еврейские топонимические фамилии, уже существовавшие к тому времени, также были двусоставными например, Ауэрбах, Каценеленбоген, Эпштейн , и такая структура воспринималась как «естественная» для еврейских фамилий.
В году после присоединения к Австрийской империи новых территорий в результате третьего раздела Речи Посполитой районы Кракова, Люблина и Радома закон об обязательном присвоении фамилий был распространён и на эти территории.
В польских землях вокруг Варшавы, отошедших к Пруссии по Третьему разделу Польши, обязательные фамилии для евреев были введены в году, то есть даже раньше, чем в самой Пруссии. Однако процесс присвоения фамилий варшавским евреям растянулся на длительный период.
В литературе по истории фамилий можно встретить утверждение, что чиновником, отвечавшим за исполнение соответствующих законов в Варшаве, был писатель романтического направления Э. Именно он якобы придумал многочисленные «орнаментальные» фамилии варшавских евреев, такие как Гиммельфарб «небесный цвет» или Фогельзанг «птичье пение» [8].
Гофман действительно в — годах служил в прусской администрации Варшавы, однако никаких документальных или мемуарных данных, подтверждающих его участие в процессе присвоения фамилий варшавским евреям, нет [9]. В году Варшавское герцогство временно стало самостоятельным государством под протекторатом наполеоновской Франции, и процесс присвоения фамилий местным евреям был продолжен только после года, уже под властью Российской империи.
Во Франции декрет об обязательности наследственных фамилий был издан в году, и его действие распространялось также на оккупированные наполеоновской империей Нидерланды, Бельгию, Люксембург, а также германские области Рейнланд и Вестфалию. По этому закону запрещалось брать в качестве новых фамилий названия городов и библейские имена, принятые у христиан.
Однако уже существующие фамилии такого типа разрешалось оставить, если они к тому моменту использовались в течение нескольких поколений. В Российской империи обязательность наследственных фамилий была введена соответствующей статьей специального «Положения о евреях», утверждённого императорским Именным Указом от 9 декабря года.
Статья 32 этого Положения гласила:. При сей переписи каждый Еврей должен иметь, или принять известную свою наследственную фамилию, или прозванье, которое и должно уж быть сохраняемо во всех актах и записях без всякой перемены, с присовокуплением к оному имени, данного по вере, или при рождении, мера сия необходима для лучшего устройства их Гражданского состояния, для удобнейшего охранения их собственностей и для разбора тяжб между ними.
Каждый Еврей должен навсегда сохранять известную наследственную, или же на основании законов принятую фамилию, без перемены, с присовокуплением к оному имени, данного по вере, или при рождении. 
Исполнение статей этих Положений возлагалось на еврейское кагальное самоуправление, а после роспуска кагалов по закону от года было постановлено, что.
Каждому еврею, главе семейства, объявляется, каким именем и прозванием он записан по ревизии, внесён в посемейный и алфавитный списки и должен именоваться в паспортах и во всяких актах… [12]. Специальным законом, принятым в году, евреям запрещалось менять фамилию даже при переходе в другое вероисповедание.
В настоящее время живущие в России некрещениые евреи присвоивают себе самые разнообразные фамилии, так что их трудно по этому признаку отличить не только от немцев, поляков, малороссов, белоруссов, но и коренных великорусов, например, есть и выкрещенные и некрещенные евреи; Ильины, Прохоровы, Елисеевы, Филипповы и т.
В одном уголовном процессе, происходившем в Волынской губ. В десяти польских губерниях, составлявших Царство Польское , пользовавшееся определённой степенью автономии в составе Российской империи, наследственные фамилии были введены для евреев в году постановлением наместника Царства Польского Великого князя Константина Павловича.
Первоначально обязанность выбрать фамилии была возложена на самих евреев, но, поскольку они не торопились с выполнением постановления, то присвоение фамилий евреям было перепоручено местным чиновникам. Были восстановлены многие фамилии, введённые прусскими представителями в — годах и австрийскими [сн 3] чиновниками в — годах, а также придуманы новые.
Многие из новых фамилий были топонимическими, с формантом «-с ц ки й », иногда со сдвигом ударения относительно исходного топонима или чередованием е-ё: Бялоблоцкий , Урдоминский , Варшавский …. Значительную часть новых фамилий составляли также фамилии, образованные от слов польского языка, обозначавших род занятий Капелюшник — «шляпник», Млынаж — «мельник» и т.
Ещё одну многочисленную категорию фамилий составляли фамилии, образованные произвольным образом от слов польского языка, чаще всего связанные с природой Дрозд , Вержба , Ольха , Пшепюрка — «перепёлка», Квятек — «цветочек». Окончательно процесс присвоения фамилий польским евреям завершился только к сороковым годам XIX века, параллельно с аналогичным процессом в других областях Черты оседлости Российской империи.
В Швейцарии закон об обязательности наследственных фамилий для евреев был принят в году. Как и у других народов, разделение фамилий евреев в значении родового имени на матро- и патронимические возможно только в случае, когда в основу фамилии положено однозначно мужское или однозначно женское имя или прозвище.
При этом один и тот же формант «-ич», «-ов» и пр. Патронимические, то есть образованные от мужских имён отца, или, реже, деда первых носителей фамилии, составляют значительную часть фамилий у подавляющего большинства народов.
Однако у евреев доля таких фамилий несколько ниже; более того, патронимические фамилии — не самая многочисленная группа еврейских фамилий, уступая фамилиям топонимическим и фамилиям, образованным от названий профессий или занятий [15]. В основе простейшей формы патронимической фамилии лежит непосредственно личное имя.
Фамилии такого типа есть и у ашкеназов, и у сефардов — потомков изгнанников из Испании, и в еврейских общинах различных исламских стран. Такие же фамилии с небольшими фонетическими вариациями бытовали уже в XVII веке и среди евреев Нидерландов и Англии, принадлежавших к сефардским еврейским общинам этих стран.
Особую группу основ патронимов составляют так называемые «священные имена» на иврите они назывались « шем ха-кодеш », «священное имя», а на идиш — « ойфруф номен », от глагола «ойфруфн» — «вызывать», так как именно такое имя использовалось, когда в синагоге еврея вызывали к чтению Торы.
Такие имена вплоть до конца XIX века были у всех евреев-мужчин; и только их использовали во всех аспектах жизни, связанных с религиозной практикой — в синагогальной службе, при заключении брака, в надгробных надписях, в молитвах об исцелении или заупокойных и т. 
К этой группе «священных имён» относились библейские или иные ивритские по происхождению, а также небольшое число имён, заимствованных в библейскую или талмудическую эпоху например, греческое Александр или вавилонское по происхождению Мордехай.
Наряду со «священными именами» в еврейской среде параллельно использовались, как в семье, так и в контактах с нееврейским окружением, так называемые «бытовые имена» на иврите « киннуй », мн. В роли бытовых имён могли использоваться:. Все вышеперечисленные «киннуим» могли на каком-то этапе быть использованы для образования фамилий.
Именно такое происхождение имеют ашкеназские фамилии Маркс немецкая диалектная форма латинского по происхождению христианского имени Маркус, которое использовалось как «киннуй» к имени Мордехай; тот же самый источник и у фамилии Маркузе , Готгильф, Готфрейнд «киннуй»-перевод имени Йедидья , Гутман, Фрид и Фридман, Гирш, Бер, Фиш , Окс у части носителей [сн 6] , Ламм совпадает с немецким и идишским словом, имеющим значение «ягнёнок» — ассоциативный «киннуй» для имени Ашер , Карп и уменьшительная форма Карпель и т.
Сефардская фамилия Анджел происходит от имеющегося во всех европейских языках слова «ангел», являющегося переводом имени Малахи. Фамилия Кальман представляет собой уменьшительную форму от личного имени Калонимус, заимствованного евреями из греческого языка в раннее Средневековье; к XVIII веку эта уменьшительная форма вытеснила старую полную, и в таком виде это имя было очень популярно у ашкеназов.
Распространённая у евреев арабских стран фамилия Альбаз происходит от арабского «аль-баз», что означает «сокол», то есть в основе фамилии — «киннуй» к имени Иегошуа, а фамилия Аббас «лев» по-арабски у евреев происходит от «киннуй» к имени Иегуда, хотя у арабов-мусульман эта же фамилия указывает на прозвище, либо отражающее силу и храбрость носителя, либо имеющее орнаментальный характер.
Многие из перечисленных личных имен к XIX веку вышли из употребления и сохранились только в качестве фамилий. Таковы названные выше фамилии Аксельрод и Бонди. Некоторые имена библейского происхождения также вышли из употребления даже в религиозной среде и сохранились только в качестве фамилий — Лапидот Суд.
С другой стороны, такие библейские личные имена, как Вофси Чис. Когда в начале XIX века евреи черты оседлости получали фамилии, эти имена были искусственным путём взяты из библейского текста и приняты в качестве наследственных фамилий.
Помимо фамилий, представляющих собой непосредственно мужское личное имя, существуют многочисленные и разнообразные еврейские патронимические фамилии, образованные с помощью тех или иных фамильных окончаний, суффиксов и префиксов. Так, в германских областях многие фамилии образованы с помощью притяжательного окончания «-с» Абрахамс, Самуэльс, Исраэльс и т.
Формант этот означает «сын», и примерами соответствующих фамилий являются такие фамилии, как Абрамсон, Якобсон, Давидсон, Берсон, Залмансон, Мендельсон, Гершензон и т. Ряд патронимических фамилий образован с помощью формантов «-штам» дословно означает «ствол» или «-бейн» «кость» , имеющих в данном контексте смысл «из рода такого-то».
Свадебные декоры сине белые Свадебные наборы бело синие Синяя свадьба Букет невесты фрезии гортензии Свадьба в Васильковом цвете Свадьба в синем стиле Свадебный набор в синем цвете Свадьба в синем цвете Свадьба в синем цвете Украшение свадебного стола в синем цвете Свадьба в бело синем стиле.
Свадьба — самый интересный и насыщенный раздел, где вы найдете для себя все идеи для свадебной подготовки. Свадьба представлена в разных коллекциях, например «Бело синяя свадьба 64 фото ». Смотрите и другие коллекции, так как « Богема стиль свадьбы бохо 64 фото », « Банкетный зал шебби Шик 64 фото ».
Вы найдете для себя все виды маникюра, педикюра, макияж, костюмы и платья на свадьбу, наряды для гостей, прически и украшения для невест. Запрещено использовать не нормативную лексику, оскорбление других пользователей данного сайта, активные ссылки на сторонние сайты, реклама в отзывах.
Бело синяя свадьба 64 фото 0 1 2 3 4 5. Праздники Свадьба. Свадьба в синем цвете. Интересные материалы. Свадьбы в синем цвете 68 фото. Свадьбы в голубом цвете 66 фото. Украшение зала на свадебную церемонию Новогодний декор в синем цвете 65 фото.
Свадьбы в темном цвете 67 фото. Свадьбы в бирюзовом цвете 69 фото. Кухни в синих и голубых тонах 59 фото. Спальня в синих тонах 60 фото. Спальня в сине голубых тонах 69 фото. Модные показы 60 1 2 3 4 5. Мода Новый год Модные показы 60 1 2 3 4 5.
Мы Вконтакте.
К чему дарят желтые розы ? можно ли дарить ? приметы о цветахПоделиться:
Leave a Reply